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白岩松感悟幸福:幸福可以无限靠近,无法彻底到达

时间:2019-06-13 09:22 来源:励志语录网

  我们为什么不幸福?
  1997年底,我买了这辈子的第一辆车。车开回来后我很兴奋,吃完晚饭,荒郊野岭连路灯都没有,我开车带大家出往兜风。那么小的富康,里面居然装下七个人,我这辈子都忘不了那天晚上感受到的幸福,不仅我,车上的每一个人都是如此。今天看来超员违章了,但荒郊野岭中,幸福感更是“严重超载”。
  后来我换过几辆车,价钱也越来越贵,但我再也找不到当初那个夜晚的幸福。
  这是怎么了呢?
  幸福需要三个层面的因素,物质、情感和精神,物质是基础,情感是依靠,精神是支柱。
  过往吃不饱、穿不热的时候,我们以为只要拥有了物质基础就会幸福,忽略了情感和精神的作用。后来发现它只是个基础,假如情感和精神上有所欠缺,依然不会幸福。
  现今的我们,物质大踏步地向前走,在情感和精神方面,是否失往了很多呢?
  幸福和别人有关吗?
  你出家门的时候很幸福,很开心。可是随后,买早点排队有人加塞儿;过马路四周的人都闯红灯,让你进退两难;往银行取钱,营业员耷拉着脸,给你不少冷遇??你觉得你会幸福吗?
  也有可能,一些素不相识的人,使你拥有了某种幸福的感觉,哪怕你是“受害”的一方。公共汽车上被人家踩了一下脚,本来很恼怒,没想到对方非常诚恳地向你道歉,那一瞬间你很暖和。你的东西掉地上了,旁边的人捡起来递到你手上,你觉得这个世界还是很有爱。
  幸福当然跟别人有关系,这就是题目所在,也是我们当下经常不幸福的由来。物质是基础,可以依靠自己往创造,情感却不仅仅是自己的事,和父母家人有关,和身边每个人有关。
  幸福和国家有关吗?
  有些调查数据显得很个人化,比如财富、物质、情感等,也有很多跟四周的大环境有关系。比如一个廉洁、高效的行政系统,民主和自由的社会环境,都会让我们感觉很幸福。所以,幸福怎么能跟国家没有关系呢?
  那年3月5日,温家宝总理的政府工作报告当中出现了“尊严”二字,当晚我在《新闻1+1》的直播里说:“我终于看到了这个字眼,这是一个比让中国成为GDP世界第一还要难以实现的目标,但它究竟已经出发了。”
  “尊严”是我看到的最富有诗意的政治语言。国家既然确立了这样的目标,接下来就还会思考很多题目,比如,到底什么是大事,什么是小事?假如只有奥运、亚运、世博才算大事,老百姓的事都是小事,那就麻烦了。
  北京奥运会结束后,我写道:“该到了把每一件小事当大事的时候,也该到了把每一个中国人的福祉当成最大目标的时候。”
  不能由于奥运会来到北京、世博会来到上海、亚运会来到广州,我们就要牺牲自己所有的喜怒哀乐,甚至批评的权利和不满足的权利。
  广州亚运已经体现出很大的进步,一路都是“骂骂咧咧”过来的:老百姓抱怨亚运扰民,官员也会出面道歉。我甚至以为将来,假如中国哪个城市再要申办奥运会,支持率只有70%,不意味着退步,反而意味着进步。
  就似乎中国人非得过足了开车的瘾,才会重新回回骑车和步行;非得把乱七八糟的情感都体验一遍,才重新体会到家庭的可爱。
  幸福和信仰有关吗?
  我所谓的信仰,不只是简简单单的宗教—宗教也并不简单,但怕大家理解得简单。
  中国人的宗教观是什么呢?人跟佛之间互惠互利。大家都有很强的功利心,进到寺庙里,啥事?想生孩子,找观音。啥事?身体不太好,药王殿。啥事?缺钱,财神爷。
  有信仰的最大好处是什么?有敬,有畏。当你的内心里上有天、下有地的时候,你很踏实,知道自己该怎么做事。
  全世界没信仰的人只有十一二亿,大部分都在中国。中国人里有信仰的,一亿多人信着佛教、伊斯兰教、基督教、天主教,还有一亿多信共产主义,剩下的就只信人民币了。假如大家都用一种方法信人民币还好,那叫人民币教,没有,各有各的信法。于是就乱了,乱的不止是方寸。
  以茶代酒,淡中得味
  幸福在你心里,不需要外在标准的衡量。
  人生中自得和失意都只占5%,剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡过得不那么平淡?不太轻易,尤其年轻的时候更不轻易。
  我观察我的儿子,他不太爱喝白开水,也不太喝茶,爱喝各种饮料,甜的,刺激的。由于人生淡,年轻的时候味道少,他需要用更强烈的味道,往给自己一种触碰。
  而我现在爱喝的都是淡的东西,白开水、绿茶。过往愿意喝肉汤,现在愿意喝好的青菜炖了很久之后的汤。小时候觉得这个没味,现在才知道真叫鲜,淡中得味。这是岁月给的。
  无穷靠近但无法抵达
  有一天我们会到达幸福吗?
  百米比赛会有一条固定的终点线,即使你跑得慢,十几秒、二十几秒也到了,总能撞线。
  但幸福没有终点线。有的人刚跑不久就到了,有的人跑很久也没到。
  “也许我们喜欢的不是成熟,而是走向成熟的过程。”同样,也许我们追求的不是幸福,而是追求幸福的过程。
  幸福就像“百分之百”的黄金,没有尽对的抵达,但可以无穷靠近。

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